“Si los sentidos se mantienen en sus lugares, no hay razón para temer. Sólo cuando comienzan a tomar contacto con los objetos que les rodean, se producen las distracciones gemelas llamadas alegría y dolor. Cuando oyes a alguien que te difama, experimentas ira y dolor; pero tal agitación no existe si las palabras no caen en tus oídos. La atracción de los sentidos hacia los objetos es la causa del dolor y de su opuesto, la alegría. En tanto el mundo exista, no se puede evitar el contacto sentido-objeto. De la misma manera, mientras soportemos la carga de los nacimientos previos, no podemos escapar del complejo alegría-dolor. Pero, ¿de qué sirve esperar a que las olas se silencien antes de que entren al mar para darse un baño? El sabio aprende el truco de evitar los golpes de las aguas que llegan impetuosas, y el arrastre de las olas que retroceden. Ponte la armadura de la fortaleza (Titiksha) y desafía los golpes de la buena y la mala fortuna. Titiksha significa ecuanimidad frente a los opuestos, es decir, soportar con coraje la dualidad.”